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我有一卷鬼神图录 第369节
却不知原由。<br/>入夜之后,躺到床上,竟是很快就安然入眠。<br/>丝毫不觉得那响了一天一夜的琴音刺耳搅扰。<br/>又过了不知道多久,从夜色如幕,到晨曦洒落。<br/>左右四邻已经从梦中醒转。<br/>从床上爬起,竟觉浑身有力,精神熠熠。<br/>这一觉竟前所未有的睡得安宁、舒服。<br/>却都只觉得是自己难得睡了个好觉,没怎么放在心上。<br/>从房中出来,准备开始新一天的活计。<br/>有人却忽然惊呼一声。<br/>接着越来越多的人发现。<br/>那个年轻公子的家中,一株繁茂的花树从门墙之后探出几根枝叶。<br/>满树的桃花妍艳如朝霞,随风轻动,阵阵清香扑鼻。<br/>不止如此。<br/>远远还能看到那家院中有两株大树耸立。<br/>两株大树高矮大小,形容轮廓,俱无差异。<br/>都是高有五丈。<br/>但两树却是一枯一荣。<br/>一株繁茂,枝叶丰蔚,华如车轮,满树异果,果大若瓶。<br/>一株枯枝无叶,萧瑟枯败。<br/>两树相隔数丈,树枝于空中相连。<br/>“哎呀,这真是奇了怪了!”<br/>“怎么才过了一夜,那小公子家里就长出了这几棵树来?”<br/>“莫不是连夜运来栽下的?”<br/>“不大可能吧?这么大的树,说运就运?而且这刚种下的树,也不可能有这么繁茂的花果啊!”<br/>“这家人不会是妖怪吧?”<br/>“胡说八道!那小公子长得这么俊,怎么可能是妖怪?是神仙还差不多!”<br/>众邻议论纷纷。<br/>院中。<br/>江舟早已收起枯木琴。<br/>看着眼前两棵大树。<br/>纪玄和二婢在他身后,满目惊奇。<br/>他们可是亲眼看着这几株树从无到有地破土而出。<br/>生长、绽放、结果、枯败……<br/>虽然知道自家主人不是凡人,但亲眼所见这一切,仍觉震撼无比。<br/>如同经历了一个生死轮回般。<br/>江舟拄琴而立,低语道:“果然是娑罗双树……”<br/>第354章 佛性<br/>江舟在娑罗双树下站了两天一夜,动也不动。<br/>其余三人,也只有纪玄还能侍立在旁。<br/>纤云和弄巧虽然不情不愿,却已经坚持不下去,被纪玄赶回去歇息了。<br/>只剩下纪玄,静立一旁,看着江舟在两棵树之间呆呆出神。<br/>他不知道江舟在想什么,但他也是个武道高手,也算是个修行之人。<br/>隐约猜出,江舟应该是有所领悟。<br/>他行走江湖多年,也曾耳闻那些神仙中人游戏红尘,往往因一件无关紧要的小事,或一样不起眼的物件,便能有所领悟。<br/>由此而修为大涨,甚至一步登天。<br/>这叫悟道。<br/>纪玄猜测,这位主儿,现在八成就是这种状态。<br/>所以他不敢离开半步,也不敢有须臾分神。<br/>以免生了意外,搅扰了江舟的悟道。<br/>“纪玄,拿纸笔来。”<br/>江舟的声音忽然响起。<br/>全神以待的纪玄心中一跳,看到江舟仍是那副出神的模样,也没有耽搁。<br/>很快转入屋中拿出笔墨纸砚。<br/>摆在之前的琴案上。<br/>江舟回身坐到案前,提笔蘸墨,在落笔的瞬间,又悬住了。<br/>他本来是有许多感悟,却只觉纷乱繁杂,难以捋清,便想将之写下,好好捋捋。<br/>可落笔的瞬间,脑子里却又一片空白,不知要写些什么。<br/>提起,又落下,又提起……<br/>始终无法落墨。<br/>只好叹了一口气,将笔又搁到一旁。<br/>纪玄见他手中的笔提了三次,落了三次,又弃笔一旁。<br/>不由张口欲言,却是没有说出什么来。<br/>江舟无心理会旁人。<br/>这娑罗双树,乃是枯荣老僧的佛果。<br/>其中蕴藏枯荣之意,无常之法。<br/>乃至精至深的佛门大法。<br/>他不修佛法,唯与“佛”相关的,也只是当初乞丐疯僧强加于他的大梵金刚九会。<br/>但除了目睹神秀除魔,有样学样,从他那学会了一招降三世金刚掌外,就别无其他。<br/>大梵寺无上之法,自然不可能只有一招金刚掌。<br/>但江舟甚至如同遗忘了一般,根本没有去仔细参悟过。<br/>说到底,还是因为这东西是疯僧莫名其妙强塞给他的。<br/>摸不清其意,江舟也不想去碰。<br/>当然,这固然是因为已经有元神大法在,他不缺功法,也没有能力分心。<br/>要是没有选择,江舟才不管这东西怎么来的,练了再说。<br/>不过神秀在吴郡暂住在他家时,也曾有意无意地对他讲到金刚九会。<br/>金刚九会,其根本在金刚二字。<br/>佛经有云,无能截断者,名金刚。<br/>如来藏空性心,不取六尘万法,无可摧毁。<br/>性如金刚,即性无可毁坏。<br/>纵集百千万亿佛之力亦无法毁坏它。<br/>金刚九会,修的是金刚心,金刚身。<br/>坚固无比,以金刚破斥一切外道,得见真我。<br/>性真不变者,是名真我。<br/>出离生死烦恼,得大自在,才叫真我。<br/>而枯荣老僧的无常法,却是刹那生灭,无时无刻不在“毁坏”。<br/>不过,这娑罗双树,内中演示的是枯荣、无常之意。<br/>却隐隐召示一种“常”法。<br/>常,亦指永不磨灭,不可变易。<br/>是修炼某种不灭法身之法。<br/>身不可毁,永不磨灭,方能远离无常败坏,得大涅槃,大自在。<br/>一样是直指大自在真我之道。<br/>这就是娑罗双树中寓示之意。<br/>尘俗世界是无常苦,彼岸涅槃世界为永恒乐……<br/>永恒乐的彼岸世界,那是佛门至高无上的境界。<br/>若真有极乐净土,那便是彼岸世界。<br/>江舟却摇了摇头。